但願人長久 千里共娟嬋是什麼意思

希望自己思念的人平安長久,不管相隔千山萬水,都可以一起看到明月皎潔美好的樣子,這句話常用於表達對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝願。出自宋·蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》。《水調歌頭·明月幾時有》是宋朝文學家蘇軾創作的一闋詞。此詞作於宋神宗熙寧九年(1076年)中秋，當時作者在密州(今山東諸城)。詞以月起興，以與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想象和思考。

《水調歌頭·明月幾時有》原文

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。(何似 一作：何時;又恐 一作：惟 / 唯恐)

轉朱閣，低綺户，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

《水調歌頭·明月幾時有》翻譯

丙辰年(公元1076年)的中秋節，通宵痛飲直至天明，大醉，趁興寫下這篇文章，同時抒發對弟弟子由的懷念之情，像中秋佳節如此明月幾時能有?我拿着酒杯遙問蒼天。不知道高遙在上的宮闕，現在又是什麼日子。我想憑藉着風力回到天上去看一看，又擔心美玉砌成的樓宇太高了，我經受不住寒冷。起身舞蹈玩賞着月光下自己清朗的影子，月宮哪裏比得上人間煙火暖人心腸。

月兒移動，轉過了硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗户上，照着沒有睡意的人。明月不應該對人們有什麼怨恨吧，可又為什麼總是在人們離別之時才圓呢?人生本就有悲歡離合，月兒常有圓缺，(想要人團圓時月亮正好也圓滿)這樣的好事自古就難以兩全。只希望這世上所有人的親人都能平安健康長壽，即使相隔千里也能共賞明月。

《水調歌頭·明月幾時有》註釋

丙辰：指公元1076年(宋神宗熙寧九年)。這一年蘇軾在密州(今山東省諸城市)任太守。

達旦：到天亮。

子由：蘇軾的弟弟蘇轍的字。

把酒：端起酒杯。把，執、持。

天上宮闕：指月中宮殿。闕，古代城牆後的石台。

歸去：回去，這裏指回到月宮裏去。

瓊樓玉宇：美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。

不勝：經受不住。勝：承擔、承受。

弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各種舞姿。弄：賞玩。

何似：何如，哪裏比得上。

轉朱閣，低綺户，照無眠：月兒移動，轉過了硃紅色的.樓閣，低低地掛在雕花的窗户上，照着沒

有睡意的人(指詩人自己)。朱閣：硃紅的華麗樓閣。綺户：雕飾華麗的門窗。

不應有恨，何事長向別時圓：(月兒)不該(對人們)有什麼怨恨吧，為什麼偏在人們分離時圓

呢?何事：為什麼。

此事：指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”。

但：只。

千里共嬋娟：只希望兩人年年平安﹐雖然相隔千里，也能一起欣賞這美好的月光。共：一起欣。

賞。嬋娟：指月亮。

《水調歌頭·明月幾時有》賞析

這首詞上闕望月，下闕懷人，詞人由中秋的圓月聯想到人間的離別，抒發了詞人對人生的聚散離合的感慨，同時也表達了詞人曠達的人生態度和樂觀的精神。

此篇是蘇詞代表作之一。從藝術成就上看，它構思奇拔，畦徑獨闢，極富浪漫主義色彩，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。從表現方面來説，詞的前半縱寫，後半橫敍。上片高屋建瓴，下片峯迴路轉。

詞的最後説：“但願人長久，千里共嬋娟。”表達了作者的祝福和對親人的思念，表現了作者曠達的態度和樂觀的精神。可以説這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經受着離別之苦的人表示的美好祝願。

《水調歌頭·明月幾時有》創作背景

這首詞是公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋作者在密州時所作。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。”蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。公元1074年(熙寧七年)蘇軾差知密州。到密州後，這一願望仍無法實現。公元1076年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，詞人與胞弟蘇轍分別之後，已七年未得團聚。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，於是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。

《水調歌頭·明月幾時有》作者介紹

蘇軾，(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”;詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”;散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。