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取之信然出處

之是代詞，指代李子。“取之信然”的意思：大家摘下來一嘗，的確如此。“取之信然”出自南朝宋劉義慶等創作的筆記小説《王戎不取道旁李》，原文為：王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

《王戎不取道旁李》翻譯

王戎七歲的時候，曾經和許多孩子一起出去玩耍。他們看見道路旁邊的李樹上有許多成熟的李子，把枝頭都壓彎了。大家爭着跑過去摘李子，只有王戎不動。大家問他，他回答説：“李子樹在路邊竟然還有那麼多的果子，這一定是苦李子。”大家摘下來一嘗，的確如此。

1、王戎：西晉琅琊(今屬山東)人，自幼聰明過人，為“竹林七賢”之一，官至尚書令，司徒。

2、嘗：曾經。

3、諸：眾多。

4、遊：嬉戲玩耍。

5、子：李子。

6、折枝：壓彎樹枝。

7、競：爭相地跑過去。競：爭逐。

8、走：跑。

9、唯：只有。

10、信然：的確如此。

1、如果李子不是苦的，那麼早就被人摘光了，既然沒人去摘，那就是苦的。

2、要我們學會留心觀察，不被事物的表面現象所迷惑，並根據事物的表面現象，推斷出內在的聯繫。

文章通過講述王戎不摘道路旁的李子一事，説明看事物不能只看表面，要認真分析，思考，才不會被事物的表面所矇蔽。

《世説新語》的編纂成書固然與劉宋家族對魏晉風流的喜好和社會各層人士對魏晉風流的追慕有關，然而劉義慶之所以對魏晉士人情有獨鍾化大氣力與其門客共襄盛舉還有他個人身世的內在原因。

劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，襲封臨川王，劉裕對其恩遇有加。公元424年宋文帝劉義隆即位，剛登基便先後殺了徐羨之、傅亮、謝晦等擁立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣，因為擔心自己重蹈少帝被弒的悲劇，嚴格控制並殺戮了大量功臣和宗室成員，這其中就包括名將檀道濟。在這樣的背景下，劉義慶不得不加倍小心謹慎，以免遭禍。

後劉義慶藉故離開京城，遠離是非之地。儘管文帝下詔勸解寬慰但架不住劉義慶“固求解僕射乃許之”。劉義慶終於得以外鎮為荊州刺史。外鎮後的劉義慶仍然如同驚弓之鳥，心有餘悸。他處在宋文帝劉義隆對於宗室諸王懷疑猜忌的統治之下為了全身遠禍，於是招聚文學之士寄情文史編輯了《世説新語》這樣一部清談之書。

劉義慶，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋文學家。宋宗室，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。後任江州刺史，到任一年，因同情貶官劉義康而觸怒文帝，責調回京，改任南京州刺史、都督加開府儀同三司。不久，以病告退，元嘉二十一年死於建康(今南京)。

自幼才華出眾，愛好文學，著有《徐州先賢傳》10卷、《典敍》《世説》10卷、《集林》200卷、《幽明錄》20卷、《宣驗記》13卷、《小説》10卷，有《宋臨川王劉義慶集》8卷。