天蒼蒼野茫茫風吹草地見牛羊出處

意思：青天蒼蒼，大地茫茫，風吹過來草低頭，頓時顯出成羣成羣肥碩的牛羊。“天蒼蒼野茫茫風吹草地見牛羊”出自出自南北朝時期流傳於北朝的樂府民歌《敕勒歌》，此詩歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。

《敕勒歌》原文

敕勒歌

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

《敕勒歌》翻譯

在敕勒川的平原上，在高峻的陰山下，天像一頂寬大無比的蒙古包，籠罩着四面八方遼闊的原野。

青天蒼蒼，大地茫茫，風吹過來草低頭，頓時顯出成羣成羣肥碩的牛羊。

《敕勒歌》註釋

⑴敕(chì)勒：種族名，又叫鐵勒，北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。一説即維吾爾族。

⑵敕勒川：敕勒民族居住處，在今山西、內蒙古一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。川，平原。一説河流。

⑶陰山：山脈名，在今內蒙古自治區北部，起於河套西北，綿亙於今內蒙古自治區南部一帶，和內興安嶺相接。

⑷穹(qióng)廬：用氈布搭成的帳篷，遊牧民族所居的圓頂帳幕，即蒙古包。

⑸籠蓋：一作“籠罩”(洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》後集卷三十一)。四野：草原的四面八方。

⑹蒼蒼：青色。

⑺茫茫：遼闊無邊的樣子。

⑻見(xiàn)：同“現”，呈現，顯露。

⑼天似穹廬蓋四野：這一版本載於明萬曆三年(1575)王世貞《弇州山人四部稿》卷一百四十六、清雍正十一年(1733)編就印行的《朔平府志》和雍正十三年(1735)刻印的《朔州志》。

《敕勒歌》賞析

開頭兩句交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接着兩句用“穹廬”作比喻，説天空如蒙古包，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。

最後三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。有靜有動，有形象，有色彩。全詩風格明朗豪爽，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強，受到歷代文論家和文學史論著的好評。對它的學術研究，經久不衰。

《敕勒歌》創作背景

公元四到六世紀，中國北方大部分地區處在鮮卑、匈奴等少數民族的統治之下，先後建立了北魏、北齊、北周等五個政權，歷史上稱為“北朝”。北朝民歌主要是北魏以後用漢語記錄的作品。根據《通鑑》胡注“斛律金出敕勒”，可知《敕勒歌》是北齊斛律金所唱的“敕勒”民歌。

《敕勒歌》作者介紹

《敕勒歌》作者不詳。