白族的傳統節日是什麼

白族是中國第15大少數民族，主要分佈在雲南、貴州、湖南等省，其中以雲南省的白族人口最多，主要聚居在雲南省大理白族自治州。那麼白族的傳統節日是什麼。

1、火把節：每年夏曆六月二十五日，是白族人民盛大的“火把節”。這個節日是白族人民秋收前夕預祝豐收的節日。這天晚上，家家門口都要豎小型火把一個，每村村口要豎公立大火把一個或幾個，火把高達五丈。上面插紅、綠彩旗，寫着“五穀豐收”、“人畜平安”等吉利大字。火把點燃後，村村寨寨一片光亮，猶如白天一般。然後各村寨的羣眾，手持小型火把，繞田間穿行一週，燒滅害蟲，以求莊稼豐收。

2、繞三靈：盛大的“繞三靈”聚會，在每年夏曆四月下旬舉行，歷時三、四天。這是白族人民的傳統節日。白族信仰本主神，認為它是諸神中的主神，為一村的本主。在各個本主中又有一個最高的神中之神，即南詔大將，大理國段氏祖先段宗旁，其所居之廟稱為神都，建於上陽溪聖源寺，並舉隆重的宗教儀式朝拜最高本主神，俗稱“繞三靈”。“繞三靈”期間七十多個村的上萬男女老幼，身穿民族盛裝，彈奏着樂器，邊唱邊舞，循着蒼山之麓齊集“神都”聖源寺，展開各種祀神的文藝活。參加者各杯不同的心意到這裏祈求朝拜。其中以男女青年為數量多，他們來時打扮得十分豔麗，手裏拿着柳枝、鮮花，打着“霸王鞭”，唱着大本曲，敲着八角鼓，使整個“繞三靈”的活動充滿節日氣氛。

3、晚上，人們在寺廟周圍山林地上休息。青年男女們進行談情説愛的活動。他們雙雙對對，隱藏在樹木叢中，一唱一合，沿着洱海畔邊行邊唱，經過洱河靈帝的本主廟，然後到馬久邑保景帝和公主的本主廟，整個過程都載歌載舞，如此廷續三天至四天“繞三靈”會才告結束。

4、三月街：“三月街”又名“觀音節”。相傳觀音開闢了這個地區，使這裏“五穀豐登”，人們為紀念觀音的功跡，訂這個時間在這裏聚會。“三月街”盛會在大理城西面蒼山下舉行，時間為每年夏曆三月十五日至二十日，屆時白族羣眾到這裏唱歌、跳舞、演戲、賽馬、舉行各種文娛體育活動。隨着歷史上白族社會經濟的發展，這個盛會逐漸發展成各民族的物資交會，相沿至今已有午千餘年的歷史。會議期間，街上人山人海，擺滿了各種貨物，人們在這裏自由買賣，農民用措取的獸皮和挖到的藥材，到這裏換取自己所需要的物品。

5、解放後，這個聚會已成為滇西各族人民一年一度的物資交流和文娛體育會演的大會，它對促進各族人民民間的團結和物資交流起了積極的作用。在白族人民中，除以上幾個較為盛大的節日外，還有許多節日，如春節、清明節、中元節、中秋節、重陽節、冬至節等節日。這些節日與漢族的習慣大體一樣。

6、耍海會：雲南洱海沿岸的白族人民，每年農曆六月二十四日都要舉辦一次傳統的耍海盛會。相傳過去洱海里有條兇殘的大黑龍，年年興風作浪，塗炭人民。聰明智慧的白族人民雕一條黃木龍，放進洱海去同黑龍決鬥。兩條龍在洱海中展開了惡戰，白族人民聚集在岸上為黃龍吶喊助威。黃龍鬥累了伸出頭來，大家一齊扔去饅頭：黑龍伸出頭來，大夥丟下石頭。於是黃龍越鬥越強，黑龍又飢又乏，被咬得遍體是傷，慌忙逃往漾濞江。從此，海水外泄，風平波靜。為了紀念這一勝利，每年到了這一天，白族人民身穿盛裝，撐起花傘，從四面八方乘船或步行趕來耍海。在耍海的日子裏，洱海里白帆點點，岸上人山人海。人們只起嗩吶，唱着《大本曲》，對着調子，舞着霸王鞭，跳起仙鶴舞，盡情歡樂。同時，舉行一年一度的“賽龍舟”活動，龍舟一般用洱海里大型的木船改裝而成，在長約十米，寬約三米的風帆上，披紅掛綠、張燈結綵。桅杆上扎有五顏六色的“連升三級”的大斗，並拴上銅鑼，尾舵上豎有松枝，船舷上畫着叱吒風雲的“黃龍”和“黑龍”，中間鑲嵌一面圓“寶鏡”。隨着一聲號令，各村寨的龍舟競發，人們唱着賽舟調，祝願風調雨順，五穀豐登。

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