晏嬰屬於什麼學派
歷史資料無明確記載晏嬰屬於哪個學派。因為“仁”是儒家“仁政愛民”的主要學説,也是晏嬰施政的中心內容。所以晏嬰應該是儒家學派。
晏嬰非常推崇管仲的“欲修改以平時於天下”,遇有災荒,國家不發糧救災,他就將自家的糧食分給災民救急,然後勸諫君主賑災,深得百姓愛戴。對外則主張與鄰國和平相處,不使用武力屈服。晏嬰對禮非常重視,他把禮看作是治國的根本,統治百姓的工具。
晏嬰還以節儉要求和約束自己,有一次,齊景公趁他出使在外替他建了一座新宅,他都堅決辭謝。晏嬰以節儉作表率,以防百姓過分追求物質享受而造成社會秩序的混亂和道德敗壞。他從不接受禮物,大到賞邑、住房,小到車馬、衣服,都被他辭絕。不僅如此,晏子還時常把自己所享的俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓。
晏嬰不死君難,棄個人小義而逐國家百姓之大“利”,以國富民強為己任,重視物質基礎、造福百姓、強大國家的行為,義於名而利於實,是司馬遷心中“義”與“利”相融合的理想境界,也是後人學習的典範。
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