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  • 天下興亡匹夫有責出處

    天下興亡匹夫有責出處

    天下興亡匹夫有責的意思:國家的盛衰是全國人民的責任。“天下興亡匹夫有責”最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念,背景是清軍入關。他的原句是:“保國者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣。”天...

  • 提出天下興亡匹夫有責的作者

    提出天下興亡匹夫有責的作者

    提出天下興亡匹夫有責的思想家是顧炎武。這句話最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念,背景是清軍入關。“天下興亡,匹夫有責”這句話最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念,背景是清軍入關。他的原句是...

  • 天下興亡匹夫有責什麼意思

    天下興亡匹夫有責什麼意思

    “天下興亡,匹夫有責”是梁啟超説的。“天下興亡,匹夫有責”這句話最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中,原文為“保國者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣。”而後,梁啟超將其翻譯成了“天下興亡,匹夫有...

  • 天下興亡的下一句是什麼

    天下興亡的下一句是什麼

    “天下興亡”的下一句是“匹夫有責”,意思是天下蒼生的興盛與滅亡,每一個老百姓都有義不容辭的責任。這句話最早出現在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念,原文為:“保國者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責焉耳...

  • 天下興亡匹夫有責是誰説的

    天下興亡匹夫有責是誰説的

    天下興亡,匹夫有責相信這句話是婦孺皆知,不少愛國志士把這句話作為座右銘,那麼天下興亡、匹夫有責這句話,究竟最初是由誰提出的呢?下面讓我們一起去了解天下興亡匹夫有責是誰説的吧。1、這句話的意思是保護一個國家系統不...

  • 天下興亡匹夫有責意思

    天下興亡匹夫有責意思

    “天下興亡,匹夫有責”這句話最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念,原句是:“保國者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣。”。以八字成文的語型,是出自於梁啟超。詞語的意思是天下的興盛滅亡,關乎所...

  • 天下興亡匹夫有責是誰的名言

    天下興亡匹夫有責是誰的名言

    天下興亡,匹夫有責是顧炎武説的。“天下興亡,匹夫有責”這句話最早是在顧炎武的《日知錄·正始》中提出的概念,背景是清軍入關。原句是:“保國者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣。”以八字成文的語型,出自...

  • 匹夫有責是什麼意思

    匹夫有責是什麼意思

    “天下興亡,匹夫有責”這句話最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念,背景是清軍入關。他的原句是:“保國者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣。”那麼天下興亡,匹夫有責是什麼意思?1、意為國家之事...

  • 天下興亡匹夫有責賞析

    天下興亡匹夫有責賞析

    是顧炎武。明末清初的傑出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家,與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初“三大儒”。“天下興亡,匹夫有責”這句話最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念,背景是清軍入關。寓意國家之事...

  • 誰説的天下興亡匹夫有責

    誰説的天下興亡匹夫有責

    顧炎武的代表作《日知錄》集中體現了他的經世致用的學術和政治思想,內容涉及詩文、訓詁、名物、典章制度、天文、地理、吏治等多個方面。書中,顧炎武談到了“保國”與“保天下”的不同:“是故知保天下,然後知保其國。保國...

  • 東吳的興衰

    東吳的興衰

    28年,孫權是252年去世,東吳是280年滅亡。孫權死後28年,東吳孫皓被西晉的王濬所降。孫皓自知大勢已去,反綁雙手,抬着棺材到西晉軍前去投降。東吳走向滅亡是因為上下離心,沒有統一的對戰策略,導致屢戰屢敗,加上西晉的軍隊勢如破...

  • 憂勞可以興國逸豫可以亡身意思

    憂勞可以興國逸豫可以亡身意思

    意思:憂患與勤勞可以使國家興盛,貪圖安逸享樂可喪失性命。該句出自宋代文學家歐陽修所創作的一篇史論《五代史伶官傳序》,全文表達了國家的興盛與衰亡在於人事的道理。《五代史伶官傳序》原文五代史伶官傳序宋·歐陽修嗚...

  • 其亡也忽焉”是什麼意思

    其亡也忽焉”是什麼意思

    其興也勃焉其亡也忽焉是《左傳。莊公十一年》中的句子,那麼這兩句話什麼意思呢?下面一起來看解答。1、“其興也浡焉,其亡也忽焉”意思是:説一個國家(或朝代)興盛的時候很迅速,但衰亡也很快。其中,“浡”是旺盛的意思。“忽...

  • 憂勞可以興國逸豫可以亡身翻譯

    憂勞可以興國逸豫可以亡身翻譯

    “憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的意思:憂患與勤勞可以使國家興盛,貪圖安逸享樂可喪失性命。“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”出自宋代文學家歐陽修所創作的《五代史伶官傳序》。《五代史伶官傳序》原文五代史伶官傳序宋·歐...

  • 兵挫地削 亡其六郡翻譯 兵挫地削亡其六郡身客死於秦為天下笑翻譯

    兵挫地削 亡其六郡翻譯 兵挫地削亡其六郡身客死於秦為天下笑翻譯

    “兵挫地削,亡其六郡”的翻譯是:軍隊被打敗,土地被割佔,丟掉了楚國的六個郡。“兵挫地削,亡其六郡”出自司馬遷的《屈原列傳》,這句話記述了楚懷王因為昏聵,誤信小人,最後導致國土淪喪的下場。兵挫地削亡其六郡的原文“兵挫地...

  • 亡羊補牢下一句是什麼

    亡羊補牢下一句是什麼

    亡羊補牢一詞出自西漢劉向所編寫的《戰國策》,《戰國策》是我國古代最為完整的一部記錄戰國時期那些政治鬥爭的歷史著作,這一部著作在中國古典文學史上佔有重要地位。那麼亡羊補牢下一句是什麼呢?1、亡羊補牢的下一句是:...

  • 憂勞可以興國 逸豫可以亡身的翻譯是什麼

    憂勞可以興國 逸豫可以亡身的翻譯是什麼

    憂勞可以興國,逸豫可以亡身的意思是憂慮勞苦才可以振興國家,圖享安逸必定禍害終身。出處是北宋歐陽修的《新五代史·伶官傳序》。此文通過對五代時期的後唐盛衰過程的具體分析,推論出:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”和“禍...

  • 興百姓苦亡百姓苦的全詩

    興百姓苦亡百姓苦的全詩

    “興,百姓苦;亡,百姓苦”出自張養浩的《山坡羊·潼關懷古》,全詩是:峯巒如聚,波濤如怒,山河表裏潼關路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。《潼關懷古》是張養浩晚年的代表作,也是元散曲中思...

  • 不謙而天下亡其身者桀紂是也的翻譯

    不謙而天下亡其身者桀紂是也的翻譯

    “不謙而失天下,亡其身者,桀紂是也”的翻譯:不謙虛謹慎然後失去天下,進而導致自己身亡的人,桀、紂就是這樣。“不謙而失天下,亡其身者,桀紂是也”出自文言文《周公誡子》,選自《韓詩外傳》,講述的是周公告誡兒子立國的道理。《...

  • 興百姓苦亡百姓苦全詩是

    興百姓苦亡百姓苦全詩是

    “興,百姓苦;亡,百姓苦。”出自元代詩人張養浩的《山坡羊·潼關懷古》,全文是:峯巒如聚,波濤如怒,山河表裏潼關路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。此曲是張養浩晚年的代表作,也是元散曲中...

  • 苟以天下之大而從六國破亡之故事翻譯

    苟以天下之大而從六國破亡之故事翻譯

    苟以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣翻譯:如果憑藉偌大國家,卻追隨六國滅亡的前例,這就比不上六國了。原句出自北宋文學家蘇洵政論文代表作品《六國論》,原文如下:夫六國與秦皆諸侯,其勢弱於秦,而猶有可以不...

  • 苟以天下之大而從六國破亡之故事是又在六國下矣意思

    苟以天下之大而從六國破亡之故事是又在六國下矣意思

    翻譯:如果憑着一統天下的大國,卻自取下策反而重蹈六國滅亡的覆轍,這就又在六國之下了。該句出自蘇洵的政論文代表作品《六國論》。《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點,“借古諷今”,抨擊宋王朝對遼和西...

  • 商女不知亡國恨出自哪

    商女不知亡國恨出自哪

    商女不知亡國恨的下一句是隔江猶唱後庭花,這句詩出自唐代詩人杜牧的《泊秦淮》。該詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作。杜牧26歲時中進士,被授弘文館校書郎,開始了官場的仕途生活。杜牧前期頗為關心政治,當他看到統治集團的...

  • 商女不知亡國恨的下一句是什麼

    商女不知亡國恨的下一句是什麼

    “商女不知亡國恨”的下一句是“隔江猶唱後庭花”。這句詩出自唐代詩人杜牧的《泊秦淮》。該詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作。杜牧26歲時中進士,被授弘文館校書郎,開始了官場的仕途生活。杜牧前期頗為關心政治,當他看到...

  • 亡羊補牢下一句是什麼

    亡羊補牢下一句是什麼

    亡羊補牢的下一句是:未為遲也。在諺語中,亡羊補牢的下一句一般是:為時未晚。“亡羊補牢,未為遲也”出自《戰國策·楚策四》,這句話的意思是:等到羊逃跑了,再去修補羊圈,也不算太遲。亡羊補牢比喻出了問題後再去補救,就可以避免...