大道之行也主旨歸納
此文在闡明“大同”社會基本特徵的基礎上,指出了“大同”社會的美好前景。作者透過自己對理想社會的描寫,表達出希望建立一個“天下爲公,選賢與能,講信修睦”的一個“大同”社會。
《大道之行也》
大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必爲己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
《大道之行也》主要內容
此文首先概括了“大同”社會的基本特徵,其次闡釋了“大同”社會的理想模式,最後拿現實社會跟理想的“大同”社會作對比進一步闡釋“大同”。
《大道之行也》出處
《大道之行也》出自《禮記·禮運》,這是《禮記·禮運》開頭部分中孔子的一段話,是爲闡明儒家理想中的“大同”社會的基本特徵。因爲孔子生活在一個動盪不止、變亂紛呈的春秋末期,因此他迫切希望出現一個太平盛世,一個理想社會,所以纔會有這番言論,表達自己美好的社會理想。
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