觀書有感原文

意思：半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前，天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中一起移動。要問為什麼那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。

“半畝方塘一鑑開”出自宋代理學家朱熹所作的《觀書有感二首》其一。

《觀書有感二首》其一原文

觀書有感二首·其一

宋·朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許？為有源頭活水來。

《觀書有感二首》其一註釋

⑴方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（後為南溪書院）內。鑑：古代用來盛水或冰的青銅大盆，也有學者認為是鏡子。此指像鑑一樣可以照人。

⑵“天光”句：是説天的光和雲的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。徘徊，來回移動。

⑶渠：第三人稱代詞，它。這裏指方塘之水。那得：怎麼會。那，同“哪”。清：清澈。如許：如此，這樣。

⑷為：因為。源頭活水：比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷地學習、運用和探索，才能使自己永保先進和活力，就像水源頭一樣。

《觀書有感二首》其一賞析

第一首詩是抒發讀書體會的哲理詩，描繪事物本身感性的形象時，又藴涵了理性的東西，既寫得清新自然，又略帶禪機。

“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。”“半畝方塘”像一面鏡子那樣打開了。半畝的“方塘”雖然不算大，只有半畝地的一個方方的池塘，但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明淨，“天光雲影”都被它反映出來了。閃耀浮動，情態畢見。作為一種景物的描寫，這也可以説是寫得十分生動的。

這兩句展現的形象本身就能給人以美感，能使人心情澄淨，心胸開闊。這一種感性的形象本身，它還藴涵着一種理性的東西。很明顯的一點是，“半畝方塘”裏邊的水很深、很清，所以它能夠反映“天光雲影”；反之，如果很淺、很污濁，它就不能反映，或者是不能準確地反映。

詩人正是抓住了這一點作進一步的挖掘，寫出了頗有哲理的三、四兩句：“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”詩人並沒有説“方塘”有多深，第三句詩裏邊突出了一個“清”字，“清”就已經包含了“深”。因為塘水如果沒有一定的深度的話，即使很“清”也反映不出“天光雲影共徘徊”的情態。

詩人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光雲影”的特點。但是到此詩人並沒有結束，他進一步地提出了一個問題。“問”那個“方塘”“那得清如許”，問它為什麼這麼“清”，能夠反映出“天光雲影”來。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答。

詩人於是放開了眼界，從遠處看，終於，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。就因為“方塘”不是無源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。

這個“方塘”由於有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠“深”而且“清”。“清”得不僅能夠反映出“天光雲影”，而且能夠反映出“天光”和“雲影”“共徘徊”這麼一種細緻的情態。這就是這一首小詩所展現的形象和它的思想意義。

《觀書有感二首》創作背景

這組詩作於何時何地，緣何而作，一直令人費解，學人言之不詳，頗多歧見。有人認為這首詩寫於鵝湖之會後一年，即南宋淳熙三年（1176）春，朱熹如婺源省墓而遊學三清山，在三清山的三清宮遊憩時觸景頓悟，有感而發作此詩。

另有人根據朱熹寫給許順之的書信《答許順之》（四部叢刊初編縮本《朱公文文集》卷三十九）推斷這兩首詩作於南宋乾道二年（1166），是年朱熹居閩北崇安五夫裏。

《觀書有感二首》作者介紹

朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。中國南宋時期理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。

朱熹著述甚多，有《四書章句集註》《太極圖説解》《通書解説》《周易讀本》《楚辭集註》，後人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集註》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。