道教的“三清”是什麼
道教是我國的本土宗教,所以道教神仙的普及程度比較高,而且其中很多可以稱得上是婦孺皆知,那麼道教的“三清”是什麼?
1、“三清”是道教層次最高的神仙,道觀供奉“三清”,猶同佛寺供奉如來。“三清”指的是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。後者也就是太上老君。據説他們分別住在清微天上清境、大赤天玉清境和禹余天太清境,這些仙境都在天的最高層,合稱“三清天”。道觀裏供奉的“三清”,高高在上,橫列一排,元始天尊居中,靈寶天尊居左,道德天尊居右。這個次序一點不能含糊,因為他們代表着世界形成過程的三個階段。
2、“三清”手裏各拿一物,含義深奧。元始天尊拿的是一顆圓珠,象徵世界形成以前的混沌狀態。這是最初的階段,“元始”之名因此而來。道教把這個階段叫做“洪元”。靈寶天尊手捧“坎離匡廓圖”,象徵世界從沒有形象到有形象的過渡。從“洪元”分出了陰陽,陰陽的相互作用是天地萬物產生的動力。這個階段叫做“混元”。道德天尊手拿一把扇子,上面繪有陰陽鏡,象徵世界的最初形成,終於從陰陽的變化,分出了天地。天代表陽,地代表陰。這個階段叫做“太初”。天地形成以後,萬物才一一出現。
3、道教設置“三清”,把“三清”説成為世界的創造者,是想用這三位神仙去象徵道教關於世界形成過程的觀點。道教雖然把“三清”看作是創造世界的神,但實質上卻偏重於從哲學的角度去解釋世界起源的問題。
4、道教關於世界起源的觀點來自道家的哲學。道家認為世界的本源是“道”,而“道”看不見也摸不着,在先天地之前就已經存在。而“洪元”、“混元”、“太初”是世界形成過程中的三個階段,説到底一切都是由“道”衍化出來的。也就是説,“三清”就是“道”衍化出來的三位創造世界的神。
5、道教崇奉“三清”,表示了企求把握萬物之本源“道”的願望。把握了這一本源,叫做“得道”,得道者稱為“真人”,即修道成仙的人。如哪吒的師父叫做太乙真人。
6、道教認為人是大自然統一的一分子,而修道的目的是要讓人們迴歸到大自然,和大自然融為一體,超脱生死,與天地並存。期望這樣,成為長生不老的仙人。一般宗教追求的是靈魂在死後進入天國,而道教所追求的是成為仙人,這與道教關於世界本源及其形成、發展的哲理有關,而崇奉“三清”就是一種形象化的體現。
以上的就是關於道教的“三清”是什麼的內容介紹了。
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