化性起偽是誰提出的
化性起偽是戰國末期儒家學派的代表人荀子提出的思想。荀子提出了性惡論,認為人性本惡,因此每個人需要化性起偽,強調後天人為的教育與修養對人教化作用。
化性起偽是什麼意思
化性起偽的意思是通過後天人為的教化來改變人先天的本性。“化性起偽”出自《荀子·性惡》篇:“故聖人化性而起偽,偽起而生禮義,禮義生而製法度。”強調後天的教化才是規範禮教的基礎,應該以自身修養為基礎,才能進行後續禮儀法制的建設。
荀子作為戰國末期的儒家代表人之一,發展了儒家的思想。但是不同於孟子的性善論。荀子提出了性惡論的觀點,人為不存在有天賦的道德觀念,強調後天人為的教化和修養對人的改變。本質上,荀子和孟子是殊途同歸的,繼承了儒家學派一貫對身心修養和外在禮教的重視。
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