什麼是象徵的手法

象徵手法是根據事物之間的某種聯繫，藉助某人某物的具體形象（象徵體），以表現某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠，含蓄深刻。恰當地運用象徵手法，可以將某些比較抽象的精神品質化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的餘地。

單地説，這種寓意深刻的思想內涵於平凡的事物中，好像是寫“此”、實際上讓人感受到是在寫“彼”的方法，就叫做“象徵”。

“象徵”是一種藝術手法。有人説，象徵，是變平凡為深刻的催化劑。

“象徵”手法有什麼樣的藝術性呢?可以説，象徵，是一種深入淺出、寄意深遠的構思方式。

原來，生活中有些事情比較複雜但又有深刻意義，不是三言兩語所能講得清楚，有時則又是不便明説的。此時運用象徵的手法，通過某一形象表現出深遠的含義，讓人既能體會到事物的意義，又能體味到文章語言的深刻與美好。

白楊禮讚就是採用象徵的手法。

茅盾《白楊禮讚》片斷：

那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。

那是力爭上游的一種樹，筆直的幹，筆直的枝。它的幹通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用説倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持着倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗着西北風。

這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

作者在這裏描寫的是普通而又平凡的白楊，其筆力集中在白楊的神采、姿態、精神、品格之上，其情感的基調是激情的謳歌，這讓我們極為鮮明地感覺到作者是用白楊在象徵着一種人，象徵着一種精神。果然，作者又以不可壓抑的激情告訴我們，他的目的決不是隻寫樹。

當你在積雪初融的高原走過，看見平坦的大地上傲然挺立這麼一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象徵了北方的農民?難道你竟一點也不聯想到，在敵後的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衞他們家鄉的哨兵?難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的楊樹，宛然象徵了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志.

一般來講，象徵的手法有兩種表達形式。一種是像《礁石》那樣，讓讀者在詩與文的不言之中去意會其象徵之意，一種是像《白楊禮讚》那樣，直抒胸臆地點示出象徵之意。相比之下，前者更為含蓄藴藉，意味雋永。我們可以《詠鬆》為題，試用第一種方法去進行構思。