不足為外人道也的為意思
不足為外人道也的為意為向、對。“不足為外人道也”語出《桃花源記》,意思是:不值得對(向)外邊的人説。現多用於要求別人不要把有關的事告訴其他的人。《桃花源記》是東晉文學家陶淵明所作的一篇散文,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。
此文運用虛景實寫的手法,借武陵漁人行蹤這一線索,把現實和理想境界聯繫起來,使人感受到桃源仙境是一個真實的存在,顯示出高超的敍事寫景的藝術才能。通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現了作者追求美好生活的理想和對現實的不滿。
《桃花源記》原文
晉(jìn)太元中,武陵(ling)人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁(huò)然開朗。土地平曠,屋舍儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣着,悉如外人。黃髮垂髫(tiáo),並怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要(yāo)還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,鹹來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂(suì)與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆歎惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yù)雲:“不足為(wèi)外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,説如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂(sui)迷,不復得路.
南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。後遂無問津者。
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