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  • 唐代古文運動的倡導者是誰

    唐代古文運動的倡導者是誰

    古文運動的倡導者是柳宗元和韓愈,他們主張在文體、文風、文字上完全擺脱駢體,追奉"古文","非三代兩漢之書不敢觀,非聖人之志不敢存"。唐宋古文運動唐宋古文運動是指唐代中期及宋朝時期以提倡古文、反對駢文為特點的文...

  • 塞翁失馬古文翻譯

    塞翁失馬古文翻譯

    靠近邊境一帶居住的人中有一個精通術數的人。有一次,他們家的馬無緣無故跑到了胡人的住地。鄰居都前來慰問他,那個老人卻説:“這怎麼就不能是一件好事呢?”幾個月後,那匹馬帶着胡人的良馬回來了。鄰居都前來祝賀他們一家,...

  • 三峽古文的原文及翻譯賞析

    三峽古文的原文及翻譯賞析

    《三峽》原文自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。至於夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,迴清倒影。絕巘...

  • 南轅北轍文言文翻譯

    南轅北轍文言文翻譯

    翻譯為:我今日在上朝的路上遇見一人,他面朝北面駕馬車,告訴我説:我想到楚國去。我説:您到楚國去,為什麼往北走呢?他説:我的馬是一匹好馬。我説:你的馬雖然很好,但這不是去楚國的路。他説:我帶了足夠多的路費。我説:你路費雖然多,但...

  • 南轅北轍的道理

    南轅北轍的道理

    今天我來上朝的時候,在大道上看見一個人,他的馬車正對着北面,對我説:“我想去楚國。”我説:“您去楚國,怎麼要朝北邊走?”他説:“我的馬是良馬。”我説:“馬雖然是良馬,這不是去楚國的路。”他説:“我的路費很多。”我説:“路費...

  • 宋定伯捉鬼小古文譯文

    宋定伯捉鬼小古文譯文

    翻譯南陽地方的宋定伯年輕的時候,(有一天)夜裏走路遇見了鬼,又問道:“誰?”鬼説:“我是鬼。”鬼問道:“你又是誰?”宋定伯欺騙他説:“我也是鬼。”鬼問道:“你要到什麼地方去?”宋定伯回答説:“要到宛市。”鬼説:“我也要到宛...

  • 《記承天寺夜遊》作者是誰

    《記承天寺夜遊》作者是誰

    古詩是我國的文化瑰寶,其豐富的意境、含蓄的情感感染了一代又一代。下面一起來看看《記承天寺夜遊》作者是誰。1、出自宋代文學家蘇軾創作的一篇古文,文章對月夜景色作了美妙描繪,真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片...

  • 念奴嬌赤壁懷古的古文翻譯

    念奴嬌赤壁懷古的古文翻譯

    意思:大江之水滾滾不斷向東流去,淘盡了那些千古風流的人物。在那久遠古戰場的西邊地方,説是三國周瑜破曹軍的赤壁。四面石亂山高兩岸懸崖如雲,驚濤駭浪猛烈地拍打着對岸,捲起浪花彷彿冬日的千堆雪。江山如此的美麗如圖又如...

  • 守株待兔的課文原文

    守株待兔的課文原文

    宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。《守株待兔》譯文宋國時期,有個種地的農民,他的田地中有一截樹樁。有一天,一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,折斷了了脖子死了...

  • 王安石的代表詩作有哪些

    王安石的代表詩作有哪些

    王安石的古文代表作有《傷仲永》、《元日》、《登飛來峯》、《書湖陰先生壁》、《揚州新園亭記》、《遊褒禪山記》、《讀孟嘗君傳》、《慈溪縣學記》、《上人書》、《春夜》等。王安石簡介王安石,字介甫,號半山,諡文,封荊...

  • 江水又東經西陵峽翻譯古文

    江水又東經西陵峽翻譯古文

    江水又向東流,途經廣溪峽,這就是三峽的開端。峽谷中有瞿塘、黃龕兩處險灘。這個峽谷從過去大禹開鑿疏通江水,郭景純叫做巴東之峽的那個峽谷。江水又向東去,經過巫峽,是杜宇所鑿用以疏通江水的峽谷。江水經過峽谷向東,又經新...

  • 古文韻味的生日祝福有什麼

    古文韻味的生日祝福有什麼

    1、菱花銅鏡涼,眉添黛料香,魂飛散,只盼望,君健在安康。2、淺忘前年鎖眉事,數枝寒梅事業心。深追此行歡聚情,歲增好運盡孝心。3、生誕正逢雪迎春,日新年新萬象新。快意真心誰若懂,樂邀同遊共凡塵。4、託白雲送去我綿綿不盡的思...

  • 五官爭功小古文翻譯和註解

    五官爭功小古文翻譯和註解

    《五官爭功》翻譯:嘴巴和鼻子爭上下。嘴巴説:“我談古論今,你有什麼能耐待在我上面?”鼻子説:“所有的飲料食物沒有我就不能分辨。”眼睛對鼻子説:“我近可以分辨毫毛尖端,遠可以觀察到天邊,唯有可應當排名最先。”又對眉毛説...

  • 古文《與狐謀皮》怎麼翻譯

    古文《與狐謀皮》怎麼翻譯

    周國有個人特別喜愛狐皮襖和珍貴的食品,他想縫製一件價值千金的狐皮襖,就跟狐狸商量要它的皮;想做像祭祀的羊肉一樣的美味佳餚,就跟羊商量要它的肉。話音未落,狐狸就一個接一個地逃進了重丘的山腳下,羊前呼後擁地躲進了叢...

  • 自相矛盾的古文中的立是什麼意思

    自相矛盾的古文中的立是什麼意思

    《自相矛盾》中“立”的意思是存在、成立。原文為“夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。”意思是什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛,不可能同時存在於這個世界上。《自相矛盾》原文楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾...

  • 古文口技文章

    古文口技文章

    京中有善口技者。會賓客大宴,於廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢譁者。遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。既而兒醒,大啼。夫...

  • 小古文揠苗助長文言文翻譯

    小古文揠苗助長文言文翻譯

    《揠苗助長》的譯文有個宋國人擔憂禾苗不長高,就拔高了禾苗,疲憊不堪地回了家,對他的家人説:“今天太累了!我幫助禾苗長高了!”他的兒子快步趕去田裏,查看禾苗的情況,(發現)禾苗都已經枯萎了。天下不希望自己禾苗長得快一些...

  • 春日尋芳古文翻譯

    春日尋芳古文翻譯

    正值花草鮮豔美麗的時候,孩子們在村外放風箏,婦女們在開滿絢麗春花的庭院中盪鞦韆。有些小姐妹三五結伴成羣到郊外踏青,在水邊尋找好看的花草。隨處可欣賞桃紅柳綠的美景,並且享受風和日麗的天氣。一年之中,要數春天...

  • 玉不琢不成器古文翻譯

    玉不琢不成器古文翻譯

    “玉不琢,不成器,人不學,不知義”出自《三字經》,意思是玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;而人要是不懂得學習,就不懂得禮儀,不能成才。與之意思相近的一句話是“玉不琢,不成器,人不學,不知道”。這句話告訴我們:一個人的成才之...

  • 韓愈柳宗元倡導的古文運動指的是什麼

    韓愈柳宗元倡導的古文運動指的是什麼

    柳宗元和韓愈一起倡導的古文運動的主張是:反對形式僵化、內容空虛的駢體文,主張秦漢時期質樸自由的古文。柳宗元和韓愈一起倡導的古文運動實際上是一場文學改革運動,這場古文運動的先驅有蕭穎士、李華、元結、樑肅、柳冕...

  • 嗟來之食出自哪篇古文

    嗟來之食出自哪篇古文

    嗟來之食最早出自西漢戴聖編撰的《禮記·檀弓下》。該成語原指憫人飢餓,呼其來食,後比喻帶有侮辱性的或不懷好意的施捨。在句中作主語、賓語、定語,含貶義。近義詞有殘羹冷炙、盜泉之水,反義詞是自食其力。《禮記·檀弓下...

  • 病入膏肓古文譯文

    病入膏肓古文譯文

    《病入膏肓》的翻譯:成公病重,去秦國聘請醫術高明的人為自己治病。秦桓公派了一個叫做緩的醫生為他治療。醫生還沒有到,成公夢見疾病變成了兩個人,在自己的肚子裏談話。一個説:“成公這回請的人,醫術十分高明。那個醫生來了...

  • 趙襄王學御的古文及翻譯大全

    趙襄王學御的古文及翻譯大全

    “趙襄王學御”原文翻譯:戰國趙襄王向王子期學習駕馬車技術,沒過很久就要跟王子期比賽。比賽時,他多次換馬匹而多次落在王子期後邊。襄王説:“你教我駕車的技術時,(技術)肯定沒有完全把技術教給我。”王子期回答道:“我已經把...

  • 唐代古文運動的倡導者是誰

    唐代古文運動的倡導者是誰

    唐宋古文運動是指唐代中期及宋朝時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。那麼唐代古文運動的倡導者是誰呢?1、唐代古文運動的倡導者是柳宗元和韓愈。2、唐代古文運動發起於中唐,但它的成功卻在北宋。除韓愈、柳...

  • 古文蛛與蠶全文翻譯

    古文蛛與蠶全文翻譯

    《蛛與蠶》翻譯:有一天,蜘蛛對蠶説:“你每天吃飽桑葉直到年老,嘴裏吐出縱橫交叉的長絲,小嘴巴張開着好像很開心,然後把自己牢牢地封裹起來。蠶婦把你放進開水中,抽出長絲,最後毀了你的身軀和繭殼。你口吐銀絲的絕技恰恰成了殺...

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