酷知吧有關師曠勸學原文的精選知識
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![《師曠勸學》的翻譯是什麼]( "《師曠勸學》的翻譯是什麼")
《師曠勸學》的翻譯是什麼
《師曠勸學》是一個典故，由作者劉向在《説苑》中的問答而來，其意在告訴我們：學習與年紀無關，重要的是態度。那麼《師曠勸學》的翻譯是什麼呢？1、譯文：晉平公向師曠問道：“我今年七十歲了，想學習，恐怕已經晚了吧！”師曠説：“為什...
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![師曠論學告訴我們的道理]( "師曠論學告訴我們的道理")
師曠論學告訴我們的道理
《師曠論學》告訴我們學無止境的道理，學習是一輩子的事，與年齡無關，只要想要學習，隨時都可以開始。全文告訴我們要活到老學到老，不要因為年齡大就放棄學習，因為學無止境，只有終身學習才能終身受益。《師曠論學》的原文晉平公...
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![師曠論學的主要觀點是什麼]( "師曠論學的主要觀點是什麼")
師曠論學的主要觀點是什麼
《師曠論學》主要觀點：不要因為年紀大就放棄學習，有志不在年高。要抱着“活到老，學到老”的心態學習，不要因為年老就恐懼學習。只要懷着目標與恆心，信心與決心，即使學得不如少年人快，最終也可以學有所成。師曠勸學的故事晉平...
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![勸學原文註釋]( "勸學原文註釋")
勸學原文註釋
翻譯起初，孫權對呂蒙説：“你現在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推託。孫權説：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？只是應當粗略地閲讀，瞭解歷史罷了。你説軍中事務繁多，誰能比得上我...
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![師曠勸學的故事是什麼]( "師曠勸學的故事是什麼")
師曠勸學的故事是什麼
師曠勸學的故事如下：晉平公認為自己年逾古稀，想學習也已經晚了;而師曠卻勸告晉平公，那在晚上點起蠟燭就可以了;晉平公認為師曠在戲弄他，但是師曠解釋道，少年人讀書就像是日出的太陽一樣，壯年人讀書就像是日中的太陽，而老年人...
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![孫權勸學的原因]( "孫權勸學的原因")
孫權勸學的原因
原因：卿今當塗掌事,不可不學，意思是你現在已經掌管政事，不可以不讀書。《孫權勸學》選自《資治通鑑》，是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敍文，文題為後人所加。此文記敍了呂蒙在孫權勸説下開始學習，之後大有長進的故...
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![高中勸學原文朗讀]( "高中勸學原文朗讀")
高中勸學原文朗讀
君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中（zhònɡ）繩，輮以為輪，其曲中（zhònɡ）規。雖有槁暴（gǎopù），不復挺者，輮（róu）使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省（xǐng）乎己，則知明而行無過矣。吾...
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![師曠論學講了什麼]( "師曠論學講了什麼")
師曠論學講了什麼
《師曠勸學》這篇古文告訴我們學習不怕晚的道理，只要肯學、勤學，即使年紀再老，依舊能夠學有所得。有志不在年高，年紀的高低並不是學習的門檻，態度才是關鍵，只要勤奮好學就能學有所成。《師曠勸學》晉平公問於師曠曰：“吾年七...
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![勸學的譯文]( "勸學的譯文")
勸學的譯文
《勸學》翻譯君子説：學習不可以半途而止。靛青是從蓼藍草裏提煉出來的，卻比蓼藍草還要青;冰是由水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用煣的工藝把它製成車輪，那麼木材的彎度就合乎圓的標準了。即使又被...
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![孫權勸學原文]( "孫權勸學原文")
孫權勸學原文
《孫權勸學》原文：初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才...
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![《勸學》文言文原文]( "《勸學》文言文原文")
《勸學》文言文原文
君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;...
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![師曠勸學的譯文]( "師曠勸學的譯文")
師曠勸學的譯文
晉平公問師曠：“我的年齡已經七十了，想學習，害怕已經晚了!”師曠説：“為何不點上蠟燭?”晉平公説：“哪有臣子戲耍君主的呢?”師曠説：“盲臣怎敢戲弄君主啊!我聽説：‘少年時好學，像日出之陽;壯年時好學，像正午陽光;老年時好學，像...
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![《勸學》原文是什麼]( "《勸學》原文是什麼")
《勸學》原文是什麼
《荀子》是戰國後期儒家學派最重要的著作。荀子（約前313～前238），名況，戰國後期趙國人，時人尊稱為荀卿，漢時避漢宣帝劉詢諱稱為孫卿。那麼《勸學》原文是什麼呢？1、原文：君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍;冰，水為之，而寒於水...
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![勸學顏真卿原文及翻譯]( "勸學顏真卿原文及翻譯")
勸學顏真卿原文及翻譯
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。是唐朝詩人顏真卿所寫的一首七言古詩，勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習，有所作為，否則，到老一事無成，後悔已晚。作品原文《勸學》三更燈火五更雞，正是男兒讀...
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![師曠論學文言文翻譯]( "師曠論學文言文翻譯")
師曠論學文言文翻譯
《師曠論學》的譯文：晉平公向師曠請教，説道：“我到了七十歲的年紀，想要學習，恐怕已經晚了。”師曠説：“為什麼不點亮燭燈呢?”晉平公説：“哪有身為臣子的人戲弄他的國君呢?”師曠説：“雙目失明的我怎麼敢戲弄君主呢?我聽説，少...
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![勸學的翻譯]( "勸學的翻譯")
勸學的翻譯
君子説：學習是不可以停止的。靛青是從藍草裏面提取來的，可是它卻比藍草的顏色更深;冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，用煣的工藝將它製作成車輪，那麼木材的彎度就合乎圓的標準了。即使因為風吹日曬而變...
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![師曠勸學和孫權勸學的異同點]( "師曠勸學和孫權勸學的異同點")
師曠勸學和孫權勸學的異同點
《師曠勸學》和《孫權勸學》兩者的主題相同，都主張學習的重要性，強調學習不怕晚;但是兩篇文章中的勸學者地位不同，《師曠勸學》是臣勸君，《孫權勸學》是君勸臣;兩者的勸學語氣不同，《師曠勸學》是臣子委婉勸告君主;後者則...
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![勸學全文注音版]( "勸學全文注音版")
勸學全文注音版
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![勸學高中課文勸學朗讀]( "勸學高中課文勸學朗讀")
勸學高中課文勸學朗讀
勸學君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍;冰，水為之，而寒於水。木直中(zhòng)繩，輮(róu)以為輪，其曲中(zhòng)規。雖有槁暴(gǎopù)，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省(xǐng)乎己，則知(zh...
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![勸學賞析]( "勸學賞析")
勸學賞析
原文君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學...
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![孫權勸學作者]( "孫權勸學作者")
孫權勸學作者
原文初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿...
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![師曠勸學是什麼意思]( "師曠勸學是什麼意思")
師曠勸學是什麼意思
“師曠勸學”講的道理是：學習與年紀無關，重要的是態度要肯學，勤學。“師曠勸學”這個典故出自漢代劉向《説苑》，又名《新苑》，講述了晉平公向師曠求教學習的故事。在這個故事中，師曠告訴晉平公：年紀大了並不是學習的阻礙，只要...
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![《孫權勸學》的原文是什麼]( "《孫權勸學》的原文是什麼")
《孫權勸學》的原文是什麼
《孫權勸學》選自《資治通鑑》，是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敍文，文題為後人所加。那麼《孫權勸學》的原文是什麼呢？1、初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多條。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但...
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![勸學作者]( "勸學作者")
勸學作者
原文君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學...
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![師曠勸學的作者是誰]( "師曠勸學的作者是誰")
師曠勸學的作者是誰
師曠勸學是一個典故，在《説苑》中的問答而來，其意在告訴人們：學習與年紀無關，重要的是態度。下面一起來看看師曠勸學的作者是誰。1、師曠勸學的作者是劉向。2、劉向是楚元王劉交四世孫。漢宣帝時，為諫大夫。漢元帝時，任宗正...
