生死契闊與子成説翻譯

生死契闊，與子成説意思：一同生死不分離，咱們誓言立心裏。該句出自《詩經》中的一首詩《邶風·擊鼓》，此詩描寫主人公被迫從軍南征，調停陳、宋兩國關係，長期不得歸家而懷念家鄉親人。詩從體現戰爭氣氛的鼓聲寫起，渲染出一幅兵荒馬亂的情景，表達了主人公怨懟而又無奈的心情。

　　《邶風·擊鼓》原文

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。

死生契闊，與子成説。執子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　《邶風·擊鼓》翻譯

戰鼓擂得震天響，士兵踴躍練武忙。有的修路築城牆，我獨從軍到南方。跟隨將軍孫子仲，要去調停陳與宋。長期不讓我回家，使人愁苦心忡忡。安營紮寨有了家，繫馬不牢走失馬。叫我何處去尋找?原來馬入樹林下。一同生死不分離，咱們誓言立心裏。我曾緊握你的手，到老和你在一起。歎息與你久離別，再難與你來會面。歎息相隔太遙遠，難以實現我誓言。

　　《邶風·擊鼓》註釋

1、邶(bèi)風：《詩經》“十五國風”之一，今存十九首。邶，周代諸侯國名，地在今河南湯陰東南。

2、其鏜(tāng)：猶言“鏜鏜”，形容鼓聲。古代敲鼓以召集民眾。

3、踴躍：猶言鼓舞。一説跳躍，奮起，此為喜好的意思，是窮兵黷武的瘋狂模樣。兵：武器，刀槍之類。

4、土：挖土築城。國：城郭。城：修城。漕(cáo)：城牆外的護城河。一説衞國城邑，在今河南滑縣境。

5、南行：指出發到南方去打仗或服役。

6、孫子仲：即公孫文仲，字子仲，出征的主將。

7、平陳與宋：調停陳、宋兩國敵對關係，使之和好。平，和，講和。陳，春秋諸侯國，帝舜之後，都城在今河南淮陽。與，於。宋，春秋諸侯國，為殷商遺民國家，都城在今河南商丘。

8、不我以歸：“不以我歸”的倒裝，有家不讓回。以，在此有讓、使、允許的意思;一説通“與”。

9、有忡：猶言“忡忡”，憂慮不安的樣子。

10、爰(yuán)：發聲詞，猶言“於是”，在這裏。一説“於何”的合音，在哪裏。

11、喪馬：丟失戰馬，意味着難以逃離戰場，有喪命之虞。喪，喪失，此處謂跑失。

12、於以：於何，在哪裏。

13、林之下：山麓樹林之下。

14、契闊：聚散、離合的意思。契，聚合。闊，離散。

15、子：指其妻。成説(shuō)：約定，發誓，訂立誓約。

16、偕老：一起到老。

17、于嗟：吁嗟，歎詞。於，同“籲”。闊：指遠別。

18、不我活：不和我相聚。活，通“佸”，相會，聚會。

19、洵：遙遠，久遠。《韓詩》作“夐”，即迥遠之義。

20、信：守信，守約。一説古“伸”字。

　　《邶風·擊鼓》賞析

《邶風·擊鼓》一詩反映了一個久戍不歸的征夫對戰爭的怨恨和對家人的思念。詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣泄自己對戰爭的牴觸情緒。

全詩五章，每章四句，此詩前三章徵人自敍出征情景，承接綿密，已經如怨如慕，如泣如訴;後兩章轉寫徵人與家人別時信誓，不料歸期難望，信誓無憑，上下緊扣，詞情激烈，更是哭聲幹霄：寫士卒長期征戰之悲，無以復加。

　　《邶風·擊鼓》創作背景

《邶風·擊鼓》是一篇典型的戰爭詩，是一位遠征異國、長期不得歸家的士兵唱的一首思鄉之歌。清代方玉潤《詩經原始》認為它是“戍卒思歸不得之詩也”。關於此詩的時代背景有不同説法。

《鄭箋》中認為是魯隱公四年(前719年)夏，衞聯合陳、宋、蔡共同伐鄭。許政伯認為是指同年秋，衞國再度伐鄭，搶了鄭國的莊稼，這兩次戰爭間有兵士在陳、宋戍守。

　　《邶風·擊鼓》作者介紹

《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。

尹吉甫(公元前852—公元前775)，西周時期房陵人(今湖北房縣) ，黃帝之後伯儵族裔，尹國的國君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞，因被封於尹(今山西隰縣)，所以又稱尹吉甫，尹吉甫仕於西周，征戰于山西平遙、河北滄州南皮等地。

孔子(公元前551年-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國慄邑(今河南省夏邑縣)，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、“大成至聖先師”。