習慣説的文言文翻譯

習慣説文言文翻譯：清代文學家劉蓉年少時在養晦堂西側一間屋子裏讀書。他低下頭讀書，遇到不懂地方就仰頭思索，想不出答案便在屋內踱來踱去。這屋有處窪坑，直徑一尺，逐漸越來越大。每次經過，劉蓉都要被絆一下。起初，劉蓉感到很彆扭，時間一長也就習慣了。

一天，父親來到屋子裏坐下，回頭看看那處窪坑笑着説：“你連一間屋子都不能治理，憑什麼能治理好國家呢?”隨後叫僕童將窪坑填平。父親走後，劉蓉讀書思索問題又在屋裏踱起步來，走到原來窪坑處，感覺地面突然凸起一塊，心裏一驚，覺得這塊地方似乎突然高起來了，低頭看，地面卻是平平整整。以後踏這塊地，仍舊還有這樣的感覺。又過了好些日子，才慢慢習慣。

唉!習慣對人的影響，是非常厲害的啊!腳踏在平地上，便不能適應坑窪;時間久了，窪地就彷彿平了;以至於把長久以來的坑填平，恢復到原來的狀態，卻認為是阻礙而不能適應。所以説君子做學問，最重要的就是開始時需謹慎。

　　《習慣説》原文

蓉少時，讀書養晦堂之西偏一室，俯而讀，仰而思，思有弗得，輒起繞室以旋。室有窪，徑尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久而遂安之。

一日，父來室中，語之，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國為?”命童子取土平之。後蓉復履，蹶然以驚，如土忽隆起者。俯視，地坦然，則既平矣。已而復然。又久而後安之。

噫!習之中人甚矣哉!足之履平地，而不與窪適也，及其久，則窪者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學，貴乎慎始。

　　《習慣説》註釋

1、習：積習、習慣。

2、蓉：作者自稱。少：年少，年齡小。

3、養晦堂：劉蓉居室名，在湖南湘鄉縣。

4、俯：低頭。

5、弗得：沒有心得。

6、旋：徘徊。

7、徑尺：直徑一尺。

8、浸(qīn 侵)淫日廣：日漸向外擴展。

9、履：踩，走。

10、苦：總是。躓(zhì)：絆倒。

11、語之：對他談了這事。語，告訴。

12、顧：看。

13、何……為：哪裏還談得上……。

14、童子：未成年的僕人。 平：填平。

15、蹶(jué)然：受驚而疾起的樣子。

16、坦然：地面平坦的樣子。

17、既：已。

18、中(zhòng)人：適合於人，這裏是影響人的意思。中，深入影響。

19、不與窪適：不能適應凹地。適，適應。

20、窪者若平：走凹地像平地一樣。

21、故：緣故。

22、窒焉：受阻礙的樣子。窒，阻礙。寧：安寧。

23、慎始：一開始就慎重。

　　《習慣説》賞析

這篇短文，通過生活中的一件小事，寫出了大道理。由此及彼，因小見大，發人深思。作者先寫少年時代在養晦堂西側的一間小房子裏讀書的情景。“俯而讀，仰而思;思有弗得，輒起繞室以旋。”這一描述，就生動地勾勒了一個善於思考的讀書人的形象。孔子説：“學而不思則罔，思而不學則殆。”不善於思考，就很難説學有所獲，更談不上什麼有獨到的見解。

文章以“思”為經，貫穿始末。因“思”而“繞室以旋”，從“旋”而極其自然地引渡到主題的闡發。總之，這都是善於思考的結果。

這是一篇論説體裁的散文。只就一件小事説起，使人感到自然而親切，從而受到啟迪。可以説是語淺意深，言之有物。

　　《習慣説》創作背景

這篇文章具體的創作時間已無從考證。習慣成自然，這是人人常説也人人熟知的道理。養成好習慣，一生終身受益;養成壞習慣，一輩子受害無窮。這篇文章就是作者為了告誡世人治學要養成良好的習慣，於是通過自己生活中的一件小事而寫的一篇文章。

　　《習慣説》作者介紹

劉蓉(1816—1873)，字孟蓉，又作孟容，號霞仙，湘鄉人。咸豐四年(1854年)，隨曾國藩在湖北、江西與太平軍作戰。咸豐五年(1855年)，從羅澤南由江西回援湖北。其弟戰死蒲圻，送喪歸籍。

咸豐十一年(1861年)，駱秉章督師四川，被聘參贊軍事。以知府加三品頂戴，署四川布政使，明年實授。同治元年(1862年)，太平天國翼王石達開率軍由滇、黔人川時，赴前線堵截，石達開兵敗大渡河，自投清營，乃將其檻送成都後殺害。

同治二年(1863年)，奉命督辦陝西軍務，擢巡撫，率軍進駐廣元。同治四年(1865年)，克階州，擊滅四川地方起義軍和太平軍餘部。不久，以泄露密摺，降調革任，仍署巡撫。同治五年(1866)，因病開缺，仍留陝辦理軍務，與巡撫喬松年不和，所部楚軍三十營被西捻軍張宗禹擊潰於灞橋後，革職回籍，著有《養晦堂詩文集》、《思辨錄疑義》等。