論語十二章賞析

《論語十二章》原文

一、子曰：“學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”《學而》

二、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學而》

三、子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》

四、子曰：“温故而知新，可以為師矣。”《為政》

五、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《為政》

六、子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”《雍也》

七、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》

八、子曰：“飯疏食,飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”《述而》

九、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》

十、子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”《子罕》

十一、子曰：“三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。”《子罕》

十二、子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》

翻譯

一、孔子説：“學習瞭然後按時温習它，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎?人家不瞭解(我)，(我)卻不生氣，不也是有才德的人嗎?”

二、曾子説：“我每天多次反省自己：替人謀劃事情是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實守信了呢?老師傳授的知識是不是複習了呢？”

三、孔子説：“我十五歲立志學習，三十歲能有所成就，四十歲(掌握了知識)而不致迷惑，五十歲知道(哪些是)上天的意旨，六十歲能聽得進不同的意見，七十歲可以順從意願，又不越過法度。”

四、孔子説：“温習學過的知識，可以得到新的理解和體會，可以憑藉(這)做老師了。”

五、孔子説：“只學習卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想卻不讀書，就會(對自己的學業)有疑惑。”

六、孔子説：“顏回的品質是多麼高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子裏，別人都忍受不了那貧困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。顏回的品質是多麼高尚啊!”

七、孔子説：“懂得學問和事業的人比不上喜愛學問和事業的人;喜愛學問和事業的人比不上以學問和事業為快樂的人。”

八、孔子説：“吃粗糧，喝冷水，彎着胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來富貴，對於我來説就像浮雲一樣。”

九、孔子説：“幾個人一起走路，其中一定有人可以做我的老師。選擇他好的方面向他學習，(看見)他不好的地方，(就作為借鑑)改掉自己也具有的缺點。”

十、孔子在河邊感歎道：“逝去的一切像河水一樣流去， 日夜不停。”

十一、孔子説：“軍隊可以改變主帥，(但哪怕是)一個平民百姓，(也)不可以改變志氣。”

十二、子夏説：“廣泛地學習，堅定(自己的)志向，懇切地發問求教，多思考當前的事情，仁德就在其中了。”

《論語十二章》註釋

一

1、子：古代對男子的尊稱，這裏指孔子。

2、時習：按時温習。時，按時。習，温習。

3、不亦説乎：不是很愉快嗎。不亦……乎，常用於表示委婉的反問。説，通假字，同“悦”，愉快。

4、愠：生氣，惱怒。

5、君子：這裏指道德上有修養，有才德的人。

二

1、吾:人稱代詞，我。

2、日：每天。

3、三省：多次進行自我檢查。三，泛指多次。一説，實指三個方面。省，自我檢查、反省。

4、為人謀：替人謀劃事情。為，幫助。

5、忠：盡心竭力。

6、信：誠信。

7、傳：傳授，這裏指老師傳授的知識。

三

1、十有五：十五歲。有，同“又”，用於整數和零數之間。

2、立：立身，指能有所成就。站立，站得住。

3、惑：迷惑，疑惑。

4、天命：上天的意旨。古人認為天是世間萬物的主宰。命，命令。

5、耳順：對此有多種解釋，通常認為是能聽得進不同的意見。

6、從心所欲：順從意願。

7、逾矩：越過法度。逾，越過。矩，法度。

四

1、温故而知新：温習學過的知識，可以得到新的理解和體會。

五

1、罔(wǎng)：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。

2、殆(dài)：疑惑。

六

1、回：即顏回(前521—前490)，字子淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。

2、簞：古代盛飯用的圓形竹器。

3、堪：能忍受。

七

1、之：代詞，它，這裏指學問和事業。一説，指仁德。

2、者：代詞，“·······的人”。

3、好：喜愛，愛好。

4、樂：以········為快樂。

八

1、飯疏食，飲水：吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。

2、肱(gōng)：胳膊上從肩到肘的部分，這裏指胳膊。

3、義：即“宜”，行為的尺度。

4、於：介詞，對，對於。

5、如浮雲：像浮雲一樣。

九

1、焉：於此，意思是在其中。

2、善者：好的方面，優點。善，好。者，.....的人。

十

1、川上：河邊。川，河流。

2、逝者如斯夫，不捨晝夜：時光像河水一樣流去，日夜不停。逝，往;離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用於句末，表示感歎。

十一

1、三軍：指軍隊。

2、奪：改變。

3、匹夫：指平民中的男子，這裏泛指平民百姓。

十二

1、子夏(前507—?)：即卜商，字子夏，春秋末期晉國人，孔子的弟子。

2、篤志：志向堅定。篤，堅守。

3、切問而近思：懇切的發問求教，多思考當前的事情。切，懇切。

4、仁：仁德。

《論語》賞析

《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書，由若干篇章組成，內容大多是關於學習、道德修養、為人處世的一般原則。

所選十二則，一方面闡述了學習應該有謙虛好學的態度和勤學好問、實事求是的精神；另一方面闡述了温故知新、學思結合、學以致用的學習方法，對後世的教育理論影響極大。另外，還有關於思想道德修養的問題，教育人為人處世的原則等論述。

《論語》創作背景

《論語》是孔門弟子集體智慧的結晶。早在春秋後期孔子設壇講學時期，《論語》主體內容就已初始創成;孔子去世以後，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，並逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。

《論語》作者介紹

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國慄邑(今河南省夏邑縣)，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、“大成至聖先師”。