讀史王安石譯文

翻譯

自古以來一個人要歷盡苦辛才名就功成，可如實記載下他們的事蹟要靠哪一個人？

往往是由於當時的情況不清而以訛傳訛，加上後世的流俗更攪亂了事實以假亂真。

低俗的東西即使怎樣流傳也談不上精美，要知道繪畫最難的是畫出人的氣質精神。

點點記錄怎能寫盡古代賢哲的品格學問，俗儒們只會死守古書的糟粕真可笑可憎。

《讀史》原文

讀史

宋·王安石

自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人？

當時黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真。

糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。

區區豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵。

《讀史》註釋

①行藏：行止，指事蹟。

②黮（dàn）暗：昏暗，不清楚。猶承誤：還以誤傳誤，以訛傳訛。

③末俗：後世的習俗。

④粹美：指精華。

⑤丹青：中國古代繪畫的材料，這裏指繪畫藝術。

⑥區區：形容很少，指一點點歷史記載。

⑦“獨守”句：意為俗儒只會死抱着史書裏的糟粕當寶貝。塵：塵土，這裏指糟粕。

《讀史》賞析

這首詩直言不諱地表達了王安石的歷史觀。詩人針對當時俗儒歪曲歷史事實的現象進行抨擊，表現了一個改革家的戰鬥精神。

詩的前四句説一個人的功名是經過一番艱難才得到的，但卻不知誰能如實記載他們的事蹟。後四句説有人把古人流傳下來的糟粕當作精華，而真正美好的東西是很難流傳下來的。這首詩寫得深沉、抑鬱，抒發了詩人的憂愁和怨憤，容量甚大，耐人尋味。

《讀史》創作背景

王安石這首《讀史》作於元豐八年（1085）。這年三月，神宗趙頊去世後，舊黨得勢，新法漸廢，王安石心中十分痛苦，這首《讀史》就是在這種滿懷憂憤的情況下寫成的。

《讀史》作者介紹

王安石，字介甫，晚號半山，撫州臨川（今江西撫州）人。仁宗慶曆二年（1042）進士。嘉祐三年（1058）上萬言書，主張改革政治。

神宗熙寧二年（1069）為參知政事，次年拜相。積極推行新法，並取得了一定成就。由於保守派的反對，熙寧七年罷相，熙寧八年再相，次年被迫辭職。後退居金陵，封荊國公。世稱王荊公。他的文章議論宏大，言簡意賅，條理分明，形成鋒利峭拔的藝術風格。“唐宋八大家”之一。著有《臨川先生文集》。