李允則守雄州的文言文翻譯

李允則守雄州文言文翻譯：李允則鎮守雄州，北門外的百姓住居比較多，城裏的地方狹窄，想要擴展北城，但是因為和遼國人往來交好，擔心會發生事變。北門外以前就有東嶽行宮，李允則用銀子來製成香爐，放置在廟裏故意沒有籌劃防備。一天，銀爐被盜賊偷竊了，於是大規模徵募懸賞，每個地方都張貼榜文，很着急地追捕盜賊。過了很久還是沒有捕獲，就聲稱廟裏經遭受侵犯，徵集民工築造圍牆圍起來。其實是為了擴展北城，不超過十天就完成了，遼國人也不會感到奇怪，就是現在的雄州北關城。大多出自軍人的計謀，不一定都是出人意料的計策，但是那時偶爾也能欺騙下敵人，成就奇功。當時有人就説：“計策如果用得好，敵人就會停休;用得不好，反而會被人取笑。”這話確實是如此説。

　　《李允則守雄州》原文

李允則守雄州，北門外民居極多，城中地窄，欲展北城，而以遼人通好，恐其生事， 門外舊有東嶽行宮，允則以銀為大香爐，陳於廟中，故不設備。一日，銀爐為盜所攘，乃大出募賞，所在張榜，捕賊甚急。久之不獲，遂聲言廟中屢遭寇，課夫築牆圍之。其實展北城也，不逾旬而就，虜人亦不怪之，則今雄州北關城是也。大都軍中詐謀，未必皆奇策，但當時偶能欺敵，而成奇功。時人有語云：“用得着，敵人休;用不着，自家羞。”斯言誠然。

　　《李允則守雄州》譯文

李允則鎮守雄州，北門外的百姓住居比較多，城裏的地方狹窄，想要擴展北城，但是因為和遼國人往來交好，擔心會發生事變。北門外以前就有東嶽行宮，李允則用銀子來製成香爐，放置在廟裏故意沒有籌劃防備。一天，銀爐被盜賊偷竊了，於是大規模徵募懸賞，每個地方都張貼榜文，很着急地追捕盜賊。過了很久還是沒有捕獲，就聲稱廟裏經遭受侵犯，徵集民工築造圍牆圍起來。其實是為了擴展北城，不超過十天就完成了，遼國人也不會感到奇怪，就是現在的雄州北關城。大多出自軍人的計謀，不一定都是出人意料的計策，但是那時偶爾也能欺騙下敵人，成就奇功。當時有人就説：“計策如果用得好，敵人就會停休;用得不好，反而會被人取笑。”這話確實是如此説。

　　《李允則守雄州》註釋

1、雄州：今河北雄縣。

2、以遼人通好：當時雄州接近北方邊境，北臨遼國，其時宋與遼交好，邊境無事。

3、備：防備。

4、為：被。

5、攘(ráng)：竊取。

6、久之：過了很久。

7、遂：就。

8、屢：屢次。

9、課夫：徵集民工。

10、展：擴展。

11、逾旬：超過十天。逾，超過。旬，十天。

12、偶：偶爾。

13、成：成就。

14、時：當時。

15、休：停止。

　　《李允則守雄州》賞析

李允則成功地施香爐失竊計，得以擴展雄州北城，保國利民，這是這則軼事的史料價值。它使後人瞭解到李允則在北宋時守邊的一點功績，也使後人瞭解到在河北省雄州城的發展沿革史上，李允則是有一席之位的。《宋史》謂李先則“在河北二十餘年，功最多”，這則軼事從一個側面為《宋史》的記述提供了一個印證。

沈括記李允則的香爐失竊計，他由此進一步論到“軍中”運用“詐謀”的問題，這是這則軼事的軍事學價值。沈括肯定“軍中詐謀”“能欺敵”、“成奇功”，又指出這“未必皆奇策”，不過是“偶能”;又借用民謠指出詐謀也可能失敗，軍事上不可不用也不可專用。這是沈括軍事思想的辯證之處。

鑄銀爐是為一計，作者起始並不説破，只在“不設備”前加一“故”字，稍露端倪。以下敍述又多閃爍其辭，直至“實展北城”才吐布真相。雖記史實，也使人感到曲折有致。引用民謠，不僅強化了自己的觀點，也使這段軼事更生動更富生活氣息。

　　《李允則守雄州》創作背景

《李允則守雄州》出自北宋科學家、政治家沈括的《夢溪筆談》，《夢溪筆談》成書於11世紀末，一般認為是1086年至1093年間。作者自言其創作是“不繫人之利害者”，出發點則是“山間木蔭，率意談噱”。書名《夢溪筆談》，則是沈括晚年歸退後，在潤州(今鎮江)卜居處“夢溪園”的園名。