木蘭詩第四段的翻譯

木蘭詩第四段翻譯：勝利歸來朝見天子，天子高坐在明堂之上。授予木蘭極高的軍功爵位，又給她以千百計的金錢賜賞。可汗問她還有什麼要求?木蘭不願在朝做那顯赫的尚書郎，只願借給一匹日行千里的駿馬，送我返回我那可愛的故鄉。

《木蘭詩》是中國南北朝的一首樂府民歌，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勛，回朝後不願作官，只求回家團聚的故事，熱情讚揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衞國的熱情和英勇無畏的精神。

《木蘭詩》原文

唧唧復唧唧，木蘭當户織。不聞機杼聲，唯聞女歎息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為市鞍馬，從此替爺徵。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺孃去，暮宿黃河邊。不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。

爺孃聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當户理紅粧;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣牀。脱我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

《木蘭詩》註釋

1、唧(jī )唧復唧唧：一作“唧唧何力力”。唧唧，紡織機的聲音。一説為歎息聲，意思是木蘭無心織布，停機歎息。

2、當(dāng)户：對着門或在門旁，泛指在家中。

3、機杼(zhù)聲：織布機發出的聲音。機，指織布機。杼，織布的梭子。

4、惟：只。一作“唯”。

5、憶：思念，惦記。

6、軍帖(tiě)：徵兵的文書。

7、可汗(kè hán)：古代北方少數民族對君主的稱呼。大點兵：大規模徵兵。

8、軍書十二卷：徵兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十年”“十二轉”“十二年”，用法與此相同。

9、爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。當時北方呼父為“阿爺”。

10、為：為此(指代父從軍)。市：買。鞍(ān)馬：馬匹和乘馬用具。

11、韉(jiān)：馬鞍下的墊子。

12、轡(pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。

13、旦：早晨。辭：離開，辭行。

14、濺(jiān)濺：水流激射的聲音。

15、暮：夜晚。黑山：今呼和浩特市東南。《北史·蠕蠕傳》：“車駕出東道，向黑山。”

《木蘭詩》譯文

織布機不斷地唧唧唧唧，是木蘭在屋子裏織布。忽然聽不到布機的聲音，只聽得女兒不斷地歎息。女兒你為什麼難過?女兒你有什麼事兒在心裏?女兒我沒有什麼難過，我也沒有什麼事兒在心裏。

昨夜見到徵兵的文書，可汗要大規模地徵兵，徵兵文書共有很多卷，卷卷都有阿爹的姓名。阿爹沒有大兒，木蘭沒有長兄，我決心買來戰馬備上鞍，當即代替阿爹去應徵。

到東市買了駿馬，去西市買了鞍韉，往南市買了籠頭，從北市買回馬鞭。清晨告別了爹孃，晚間歇宿在黃河岸邊。聽不到爹孃呼喚女兒的聲音，只聽見黃河流水聲濺濺。清晨又離開了黃河，晚間來到黑山頭，聽不到爹孃呼喚女兒的聲音，只聽見燕山胡馬鳴啾啾。

迢迢萬里奔趕戰地，千山萬水行軍如飛。寒氣中傳來陣陣金柝的聲響，清冷的月光照着我的鐵甲戰衣。將軍身經百戰生存無幾，木蘭戎馬十年凱歌而歸。

勝利歸來朝見天子，天子高坐在明堂之上。授予木蘭極高的軍功爵位，又給她以千百計的金錢賜賞。可汗問她還有什麼要求?木蘭不願在朝做那顯赫的尚書郎，只願借給一匹日行千里的駿馬，送我返回我那可愛的故鄉。

爹孃聽説女兒要歸來，互相攙扶迎接在村邊道上。姐姐聽到妹妹要歸來，急忙在窗前打扮梳粧。小弟聽説姐姐要歸來，磨刀霍霍忙着殺豬又宰羊。打開自己東邊的閣門，坐在自己西邊的牀上。脱下了戎裝戰袍，換上舊時的女兒衣裳。

對着窗子梳理鬢髮，照着銅鏡貼上花黃。走出閣門重見夥伴，夥伴一見全都驚慌。一起戰鬥了十二個年頭，竟不知木蘭原來是女郎!

雄兔兩腳不住亂動，雌兔眼眯成一條線。兩隻兔子一起跑動起來，怎能認出誰是女來誰是男?

《木蘭詩》賞析

《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇敍事民歌，也是一篇樂府詩。它記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。

此詩產生於民間，在長期流傳過程中，有經後代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。全詩共分六段，採用的是順敍手法，從木蘭準備應徵到出征途中到戰地生活一直到凱旋，寫了十多年的整個過程。

全詩以“木蘭是女郎”來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但着墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息;以人物問答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態，刻畫人物心理，生動細緻，神氣躍然，具有強烈的藝術感染力。

與《孔雀東南飛》合稱“樂府雙璧”。

《木蘭詩》創作背景

《木蘭詩》產生的時代眾説紛紜，但據其最早著錄於陳釋智匠所撰的《古今樂錄》，可證其產生之時代不晚於陳。詩中稱天子為“可汗”，征戰地點皆在北方，則其產生之地域在北朝。

詩中有“旦辭黃河去，暮至黑山頭”，“但聞燕山胡騎鳴啾啾”語。黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。

據此，《木蘭詩》中之戰事，當發生於北魏與柔然之間。柔然是北方遊牧族大國，立國一百五十八年(394—552)間，與北魏及東魏、北齊曾發生過多次戰爭。

而最主要之戰場，正是黑山、燕然山一帶。北魏神麚二年(429)，北魏太武帝北伐柔然，便是“車駕出東道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”(《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然)。

此詩收入《樂府詩集》的《橫吹曲辭·樑鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。學者們大都認為，《木蘭詩》產生於北魏時期。

《木蘭詩》作者介紹

《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇敍事民歌，沒有作者。後被北宋文學家郭茂倩編撰至《樂府詩集》中。

郭茂倩，字德粲(《宋詩紀事補遺》卷二四有載)，鄆州須城(今山東東平)人。萊州通判郭勸之孫，太常博士郭源明之子。出身太原郭氏。自幼受詩禮薰陶，熟知音律，善篆隸，才氣非凡，對詩歌興趣極濃厚，以編纂《樂府詩集》百捲揚名後世，以解題考據精博，為學術界所重視。