鍾離意文言文翻譯節選

《鍾離意》文言文的翻譯：鍾離意，字子阿，是會稽山陰人。鍾離意在少年時就擔任郡裏的督郵。當時他管轄的縣裏，有亭長收受別人的禮酒，太守登記在案，考察此人。鍾離意把公文封還記載 ，進去向太守進言：“《春秋》説先內後外，《詩經》説‘刑于寡妻，以御於家邦’。明曉政令教化的根本，在於從身邊的人推廣到遠處的人。現今應該先清理府內，暫時把考察遠縣細微的過失放鬆一些。”

太守認為他很賢能，就委任他管縣裏的事。建武十四年(公元39年)會稽發生大瘟疫，死了的人用萬來計算，鍾離意親自隱恤，經營供給醫藥，所屬地區的百姓絕大多數受到了他的救濟。

(鍾離意)被推薦為孝廉，兩次遷職被徵召入大司徒侯霸府中，(朝廷)詔令(他)押送刑徒到河內郡，當時冬天寒冷，刑徒困苦不堪，不能前行。路經弘農縣，鍾離意擅自移文屬縣讓他們給刑徒做寒衣，屬縣不得已(做好寒衣)給他，而後向朝廷上書彙報情況，鍾離意也同時把情況詳盡報告朝廷，光武帝得到奏章，把它給侯霸看，説;‘你所派的屬員用心多麼仁慈(或：怎麼用心這樣仁慈呢?)。確實是個好官吏呀!”鍾離意就在途中解除刑徒的刑具，讓他們前往拜訪親友，跟他們約定期限，(他們)都按時到達(返回)，沒有一個違反期限。回來後，(鍾離意)因病免去官職。

顯宗即位後，(鍾離意)被徵召為尚書。永平三年夏天大旱，然而朝廷大規模興建北宮，鍾離意到宮門前，脱掉官帽子上奏皇帝説：“以前成湯時遭受大旱，(湯)用六件事來責問自己：‘是執政用權無節制嗎?是讓百姓受苦嗎?是宮室建設太繁複嗎?是宮廷的嬖寵的女子請託多嗎?是財物行賄盛行嗎?是行奸使詐的人猖獗呢?’我看到北宮的大規模建設，(使)百姓失去農時;自古以來，(君王)不是為宮室狹小而苦惱.只是擔心百姓不安寧，應該暫時停止(大規模)建設，來順應大意。”皇帝把詔書寫在竹簡上答覆説：“成湯舉了六件事，把過失歸在自己一人身上，(你)可以戴上官帽、穿上鞋，不用謝罪。”皇帝又下令主管營建的官員停止官室修建.(並且)減少不急用的工程。

皇帝性情狹窄苛刻，喜歡用探子窺視、揭示別人的隱私，來顯示自己的明察。公卿大臣屢次遭受(他)的責罵，身邊大臣及尚書以下官員甚至被(他)擲擊、拉扯。曾經因為有事對郎官藥崧不滿，用木杖撞擊藥崧;藥崧躲入牀底，皇帝大怒，高聲喊：“郎官出來!”藥崧就説：“天子儀表美好，諸侯光彩明亮，沒聽過君王自己打郎官”。皇帝(聽了)才赦免了他。這時朝廷(上)的官員沒有誰不恐懼戰慄，爭着表現嚴厲來逃避責罰，只有鍾離意獨自敢於進諫抗爭，幾次封還詔書。官員有過失，就解救他們。恰逢接連氣候有異常，鍾離意上疏説：“陛下敬畏鬼神，憂心體恤百姓，可是天氣不順和，冷熱違反了季節，過錯在於羣臣不能傳播教化、整治職責，卻把苛刻作為習慣，官員之間沒有彼此和好之心，官吏和百姓之間沒有和諧的意願，以至動搖逆轉和順氣候，招來天災。百姓可以憑藉德政(美德)使他們馴服，很難用壓力使他們屈服。希望陛下您施聖德，減輕刑罰，順應時節氣候來調和陰陽。” 皇帝雖然不採納他的意見，但是知道其心至誠，始終寵信他。

《後漢書·鍾離意傳》原文節選

離意字子阿，會稽山陰人也。少為郡督郵。時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之。意封還記，入言於太守曰：“《春秋》先內後外，《詩》雲‘刑于寡妻，以御於家邦’，明政化之本，由近及遠。今宜先清府內，且闊略遠縣細微之愆。”太守甚賢之，遂任以縣事。建武十四年，會稽大疫，死者萬數，意獨身自隱親，經給醫藥，所部多蒙全濟。

舉孝廉，再遷，闢大司徒侯霸府。詔部送徒詣河內，時冬寒，徒病不能行。路過弘農，意輒移屬縣使作徒衣，縣不得已與之，而上書言狀，意亦具以聞。光武得奏，以視霸，曰：“君所使掾何乃仁於用心?誠良吏也!”意遂於道解徒桎梏，恣所欲過，與剋期俱至，無或違者。還，以病免。

後除瑕丘令。吏有檀建者，盜竊縣內，意屏人問狀，建叩頭服罪，不忍加刑，遣令長休。建父聞之，為建設酒，謂曰：“吾聞無道之君以刃殘人，有道之君以義行誅。子罪，命也。”遂令建進藥而死。二十五年，遷堂邑令。縣人防廣為父報仇，繫獄，其母病死，廣哭泣不食。意憐傷之，乃聽廣歸家，使得殯斂。丞掾皆爭，意曰：“罪自我歸，義不累下。”遂遣之。廣斂母訖，果還入獄。意密以狀聞，廣竟得以減死論。

顯宗即位，徵為尚書。時交阯太守張恢，坐臧千金，徵還伏法，以資物簿入大司農，詔班賜羣臣。意得珠璣，悉以委地而不拜賜。帝怪而問其故。對曰：“臣聞孔子忍渴於盜泉之水，曾參回車於勝母之閭，惡其名也。此臧穢之寶，誠不敢拜。”帝嗟歎曰：“清乎尚書之言!”乃更以庫錢三十萬賜意。轉為尚書僕射。車駕數幸廣成苑，意以為從禽廢政，常當年陣諫般樂遊田之事，天子即時還宮。永平三年夏旱，而大起北宮，意詣闕免冤上疏曰;

伏見陛下以天時小旱，憂念元元，降避正殿，躬自克責，而比日密雲，遂無大潤，豈政有未得應天心者邪?昔成湯遭旱，以六事自責曰：“政不節邪?使人疾邪?宮室榮邪?女謁盛邪?苞苴行邪?讒夫昌邪?”竊見北宮大作，人失農時，此所謂宮室榮也。自古非苦宮室小狹，但患人不安寧。宜且罷止，以應天心。臣意以匹夫之才，無有行能，久食重祿，擢備近臣，比受厚賜，喜懼相併，不勝愚戇徵營，罪當萬死

帝策詔報曰：“湯引六事，咎在一人。其冠履，勿謝。比上天降旱，密雲數會，朕戚然慚懼，思獲嘉應，故分佈禱請，窺候風雲，北祈明堂，南設雩場。今又敕大匠止作諸宮，減省不急，庶消災譴。”詔因謝公卿百僚，遂應時澍雨焉。

時，詔賜降鬍子縑，尚書案事，誤以十為百。帝見司農上簿，大怒，召郎，將笞之。意因入叩頭曰：“過誤之失，常人所容。若以懈慢為愆，則臣位大，罪重，郎位小，罪輕，咎皆在臣，臣當先坐。”乃解衣就格。帝意解，使復冠而貰郎。

帝性褊察，好以耳目隱發為明，故公卿大臣數被詆譭，近臣尚書以下至見提拽。嘗以事怒郎藥崧，以杖撞之。崧走入牀下，帝怒甚，疾言曰：“郎出!郎出!”崧曰：“天子穆穆，諸侯煌煌。未聞入君自起撞郎。”帝赦之。朝廷莫不悚慄，爭為嚴切，以避誅責;惟意獨敢諫爭，數封還詔書，臣下過失輒救解之。會連有變異，意覆上疏曰：

伏惟陛下躬行孝道，修明經術，郊祀天地，畏敬鬼神，憂恤黎元，勞心不怠。而天氣未和，日月不明，水泉湧溢，寒暑違節者，咎在羣臣不能宣化理職，而以苛刻為俗。吏殺良人，繼踵不絕。百官無相親之心，吏人無雍雍之志。至於骨肉相殘，毒害彌深，感逆和氣，以致天災。百姓可以德勝，難以力服。先王要道，民用和睦，故能致天下和平，災害不生，禍亂不作。《鹿鳴》之詩必言宴樂者，以人神之心洽，然後天氣和也。願陛下垂聖德，揆萬機，詔有司，慎人命，緩刑罰，順時氣，以調陰陽，垂之無極。

帝雖不能用，然知其至誠，終愛厚之。